Derniers articles

• > Présence Africaine. Une tribune, un mouvement, un réseau

• > L’abbé Grégoire et la place des Noirs dans l’histoire universelle

  En 1808, l’abbé Grégoire publie l’un de ses textes les plus importants, sinon le plus important, De la littérature des nègres. Cet ouvrage, souvent cité comme référence par des auteurs africains ou haïtiens, est assez peu connu en France. Fruit de longues années de recherches, il porte également trace de nombreuses ambiguïtés, qui tiennent au statut de Grégoire sous l’Empire; portant le titre honorifique de sénateur, il n’en est pas moins en désaccord avec pratiquement toutes les orient

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• > Miroirs des littératures nègres : d’une anthologie l’autre, revues

  Anthony Mangeon, Miroirs des littératures nègres : d’une anthologie l’autre, revues – L’histoire des littératures noires abonde en revues et anthologies. Celles-ci participent à l’établissement d’un corpus puis à la reconnaissance d’un canon. Elles révèlent également une interaction importante entre les avant-gardes européennes ou américaines et les écrivains et artistes noirs. Diverses tensions se manifestent cependant : sur la définition et le statut de la « littérature nègre », ou, p

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• > Présence africaine avant « Présence Africaine ». La subjectivation politique noire en France dans l’entre-deux-guerres

  Les échanges intellectuels, politiques et culturels entre Noirs d’Afrique, d’Europe et des Amériques occupent aujourd’hui une place grandissante dans les travaux universitaires, témoignant d’un intérêt, nouveau en France, pour l’histoire des populations et des cultures noires. L’entre-deux-guerres est un moment clé de l’émergence d’une subjectivation noire française qui doit se comprendre en relation avec des phénomènes similaires dans d’autres pays – en premier lieu les États-Unis – gl

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• > Les littératures francophones d’Afrique noire à la conquête de l’édition française (1914-1974)

  L’article entend suivre l’émergence des littératures noires francophones, du lendemain de la Première Guerre mondiale jusqu’au milieu des années 1970, à travers leur écho et leur croissante reconnaissance au sein de l’édition française. Portées par les avant-gardes et le mouvement de la négritude, ces littératures s’émancipent progressivement de la catégorie de « littérature coloniale » dans laquelle elles ont longtemps été cantonnées. Elles s’imposent au lendemain de la Seconde Guerre

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• > La maison Présence Africaine

  Créée par Alioune Diop (1910-1980), Présence Africaine est une entreprise à nulle autre pareille. Première revue littéraire et culturelle du monde noir à se maintenir sur une longue durée (depuis 1947), première maison d’édition africaine à s’installer sur le continent européen (dès 1949), elle est aussi le lieu de rencontre des intellectuels noirs du monde entier. Par l’édition de livres et la publication d’articles, Présence Africaine œuvre à la reconnaissance de l’unité et de la dive

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• > « On ne peut nier longtemps l’art nègre »

  À Dakar, au printemps 1966, s’ouvrait le premier Festival mondial des arts nègres, organisé par l’État sénégalais dirigé par Léopold Sédar Senghor. Quelques années après l’accès à l’indépendance de la plupart des pays africains, cet événement célébrait, pour la première fois en Afrique, la créativité et la diversité des arts et des pensées du continent et de ses diasporas. Sous l’étendard à la fois esthétique et idéologique de la négritude, dont la revue Présence Africaine était la plat

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• > « In the American Grain »

  Emmanuel Parent, Une introduction au débat Ellison-Hyman “In the American Grain” – On se propose ici d’introduire le débat entre Ralph Ellison et Stanley Hyman sur les rapports entre littérature noire américaine moderne et folklore noir américain. On présente les principaux enjeux de cette polémique de 1958 (la culture afro-américaine met-elle en œuvre des archétypes provenant de l’Afrique pré-coloniale ?) et son actualité au regard des débats contemporains sur les notions de sous-cultu

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• > Littérature noire américaine et tradition folklorique

• > Donne le change et change la donne